M. Sami Kirazoğlu Hatıralar-6 | Medine Hatıraları-Fadıh Mescidi
16 Åžubat 2026

M. Sami Kirazoğlu Hatıralar-6 | Medine Hatıraları-Fadıh Mescidi

M. Sami Kirazoğlu Hatıralar-6 | Medine Hatıraları-Fadıh Mescidi

  1. Mahmud Sami Efendi'nin Kabir Arzusu (1960'lar): Mustafa Alemdar, Eyüp Sultan'da kabir yeri ayırmayı teklif edince, Mahmud Sami Efendi "Bizi kendi tercihimize bıraksalardı, Cennetü'l-Baki'yi tercih ederdik" diyerek Medine arzusunu ima eder.

  2. Halep'teki Manevi Buluşma (1976): Anlatıcı, hac yolculuğu öncesi dedesinin verdiği emanetleri, hiçbir adres bilgisi olmadan Halep'te aramaya başlar. İlk girdiği caminin imamı, aradığı kişi olan Muhiddin Tai çıkar.

  3. Muhiddin Tai'nin Duygusal Tepkisi: Mektubu alan Muhiddin Tai, içindeki "Etmemtü'r-Risale" (Elçilik görevini tamamladım) ifadesine ağlar. Bunun, Peygamber Efendimiz'in vefatından önce söylediği bir söz olduğunu hatırlatarak, Mahmud Sami Efendi için de benzer bir durumdan endişelenir.

  4. Medine'deki Müjde (1976): Medine'de Vahdettin Amca, anlatıcıya Mahmud Sami Efendi'nin daha önce kendisine "Manevi bir emir bekliyoruz, inşallah Medine'ye hicret edeceğiz" dediğini aktarır. Bu, Efendi'nin vefat etmeyeceği ve Medine'ye geleceği müjdesidir.

  5. Medine'ye Hicret ve Hizmetler (1979): 11 Ekim 1979'da Mahmud Sami Efendi "Medine'ye hicret ediyoruz" diyerek yola çıkar. Anlatıcıya da orada güzel hizmetler yapacağını söyler. Bu söz gerçekleşir; Mescid-i Kuba, Mescid-i Kıbleteyn gibi birçok caminin restorasyonu ve projesinde çalışırlar.

  6. Mahmud Sami Efendi'nin Vefatı ve Defin Yeri: Mahmud Sami Efendi, 12 Şubat 1984'te vefat eder ve daha önce arzu ettiği gibi Cennetü'l-Baki Mezarlığı'na defnedilir.

  7. Medine'deki Şifalı Bahçe: Anlatıcı, Medine'de Şari Kurban'da bulunan ve toprağıyla bir sahabinin yarasını iyileştirdiğine inanılan bir bahçeyi anlatır. Şifa niyetine bu toprağı hacı ve umrecilere sürer, ancak toprağın yerinden ayrılmaması gerektiğini vurgular.

  8. Peygamberimizin Gasil Kuyusu (Babi Aval'de): Efendimiz'in vefatında yıkanması için suyunun kullanılmasını vasiyet ettiği kuyudan bahseder. Suyun manevi şifa kaynağı olduğunu ve kuyunun kapalı olduğunu söyler.

  9. Mescid-i Fadıh ve İçkinin Haram Kılındığı Yer: İçki ayetinin nazil olduğu yerdeki bu mescitte, kötü alışkanlıkları olan kişiler için namaz kılınıp dua edildiğinde, Allah'ın izniyle bu alışkanlıklardan kurtulduklarına dair birçok örnek yaşandığını anlatır.

  10. İçkiyi Bırakan Gencin Hikayesi: Hiç dini bilgisi olmayan, kötü alışkanlıklar içindeki bir gencin, ısrarları sonucu umre kafilesine katılmasına izin verilir. Mescid-i Fadıh'ta içtenlikle kıldığı namaz ve edilen dualar sayesinde, dönüşte namaza başlayıp kötü alışkanlıklarını tamamen bıraktığı görülür.

  11. Topluma Bir İnsan Kazandırmanın Fazileti: Anlatıcı, bu olay üzerine "Topluma bir insan kazandırmanın, üzerine güneşin doğup battığı her şeyden hayırlı olduğu" hadis-i şerifini hatırlatır.

  12. Arjantinli Mühtedilerle Karşılaşma: Arjantin'den gelen, bir profesör ve ailesinden oluşan 7 kişilik bir mühtedi grup, anlatıcıyla tanışır. Önce Peygamberimize "tekmil vermek" için Medine'ye geldiklerini söylemeleri anlatıcıyı çok etkiler.

  13. Mühtedilere Manevi Rehberlik: Anlatıcı, onlara Medine'deki ziyaret yerlerini gezdirmenin yanı sıra, umre yaptırır, Hacerü'l-Esved'i öptürür ve "veda" değil, "destur/müsaade ziyareti" yapmaları gerektiğini öğretir.

  14. Müslüman Olmanın Yüze Yansıyan Nuru: Anlatıcı, Arjantinli grubun Müslüman olmadan önce ve olduktan sonra çekilmiş vesikalık fotoğraflarını yan yana koyar. Yeni fotoğraflarda yüzlerinde belirgin bir "nur" ve parlaklık olduğunu fark ederler; bu, imanın insanın dışına yansıması olarak yorumlanır.

  15. Uzun Süren Dostluk: Arjantinli grupla ilişkileri devam eder. Onlar iki yıl sonra hacca gelirler, anlatıcı onlara refakat eder. Karşılıklı ziyaretlerle yıllarca süren bir dostluk kurulur.