Mektûbât-ı Rabbâniyyeden İtikâd Mektubları (3. Cilt 17. Mektûb - 16) 234. Bölüm 14 Ocak 2026
15 Ocak 2026

Mektûbât-ı Rabbâniyyeden İtikâd Mektubları (3. Cilt 17. Mektûb - 16) 234. Bölüm 14 Ocak 2026

Mektûbât-ı Rabbâniyye

İtikâd Mektupları – 3. Cilt, 17. Mektup (16) · 234. Bölüm

14 Ocak 2026

Konunun Özeti

Bu bölümde, kelâm ilminin en derin meselelerinden biri olan kulların fiillerinin yaratılması (halk-ı ef‘âl-i ibâd) ve kader konusu ele alınmaktadır. İmam-ı Rabbani Hazretleri, bu mektubun meseleyi nihai şekilde açıkladığını ifade etmektedir.

Ehli Sünnet Görüşü

Nasıl ki kulların zatı Allah’ın yaratmasıyla var olduysa, fiilleri de Allah tarafından yaratılır. Kul ise fiili yaratmaz; onu kesb eder.

Mutezile’nin Yanılgısı

“Kul kendi fiilinin yaratıcısıdır” demeleri, şerri Allah’tan tenzih etme niyetiyle ortaya çıkmış; fakat bu yaklaşım, Allah’tan başka yaratıcılar kabul etmek gibi büyük bir sapmaya yol açmıştır.

Yaratmak ve Kesb

  • Halk (yaratma): Sadece Allah’a aittir.
  • Kesb: Kulun irade etmesi, seçmesi ve teşebbüs etmesidir.
  • Fiil, kulun kesbi + Allah’ın yaratmasıyla meydana gelir.

Kur’an Delili

“Allah sizi de, yaptıklarınızı da yaratmıştır.”
(Saffat, 37/96)

Sorumluluk ve İmtihan

Kul, ihtiyari fiillerinde cüzi iradesini hangi yönde kullanırsa, Allah da fiili o yönde yaratır. Bu nedenle kul, fiilin faili olarak sorumludur; yaratıcı ise Allah’tır.

Eğer kulun fiilde hiçbir etkisi olmasaydı, sevap ve ceza, cennet ve cehennem anlamsız olurdu. İlâhî adaletin hikmeti, bu denge ile tecelli etmektedir.

Allah Teâlâ bizleri Ehli Sünnet itikadı üzere sabit kılsın, batıl ve sapık görüşlerden muhafaza buyursun.